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 萬佛聖城是奉獻給全世界的佛教徒、宗教徒，一切的眾生，任何想要修道、追求真理的人，都可以來萬佛城。萬佛城是不分種族、國籍，不分你我宗教的不同。但是來的人都要守萬佛城的規矩。在萬佛聖城多次的傳戒法會，上人都特別邀請南北傳的法師共同主持。英國南傳佛教中心的法師們，亦曾幾次在萬佛城舉行南傳方式的禪七，及簡短的講座。漢堡大學羅吉斯神父每學期一次帶一群學生來到聖城，做幾天短期的參學，以了解佛教及道場僧人實際的修行生活等等。每次來訪，羅神父也會在萬佛聖城的萬佛寶殿裡，作天主教彌撒的儀式，讓大家互相觀摹學習。這在世界各地的佛教道場，可以說是創舉。萬佛聖城每年的各種大法會，也吸引了不少中外人士來參與、學習。上人也曾邀請耶穌教、天主教，及其他宗教界人士，參加一九八七年於萬佛聖城舉辦的世界宗教聯合會議，以增加各宗教之間的了解、互助，共同為人類的幸福、為世界的和平而努力。同年，並於柏克萊第三次國際佛教、基督教交談會發表演講。上人也曾應三藩市慈恩天主教堂之請講讚詞。一九八九年，上人應邀至賓州盆鐸山莊基督教教友會中心講學。一九九二年，上人應邀於加州奧立瑪吠陀教修行中心演講。
 上人建議于斌樞機：
你應該做天主教的佛教徒，而我也要做佛教的天主教徒。我們兩個把思想一溝通，沒有門戶之見，沒有彼此之爭，沒有界限。我們能這樣，世界上的戰爭也沒有了，也不會互相排斥了……。
上人常說「佛教」一詞，將佛陀的教化弄得太狹窄了，因此常將佛陀的教化稱為眾生教。上人批評佛教的分門別戶，不合佛法，認為信眾不應該執著教內宗派之分別；又主張各宗教之間應互相截長補短。為切實實行起見，上人率先邀請自己的好友──臺灣天主教的于斌樞機主教，於萬佛聖城共同成立世界宗教中心，並請于斌樞機為主任。上人建議于斌樞機做「天主教中的佛教徒」，並自居為「佛教中的天主教徒」。不幸于樞機早逝，使此宗教中心之成立延後至一九九四年，才於柏克萊成立世界宗教研究院。
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