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上人、各位法師、各位善知識，我是親法。
親光師上禮拜叫我今天晚上分享。我想分享一下我這個在聖城──現在已經第八年的一些感想。
也許下面一個例子可以是我自我檢討的一個準繩吧。去年十月有一天，我跟我的同修去幫我們的小女兒，打開他們剛剛搬來的東西。那麼，過了一下，我就在一張椅子上休息。後來我起來；可是我起來的一剎那，我已經倒在地上了，就看到在我的身上跟褲子上和地上全都是血。因為我在倒下地的時候，碰到一張椅子，把那張椅子的手把打斷了，在我的下巴上切了一道很深的溝。當我的小女兒拿毛巾來給我的時候，我就開始觀照自己。然後我就給送到急診室，縫了五針。那麼回到聖城的時候，已經是六個鐘頭以後的事了。
在這個整個時間裡，我發覺我沒有一個負面的思想起來。所以在我整個觀想的這個學習裡面，我不曾在這麼長的時間，沒有一個負面的心情起來。所以我回來以後，我就告訴我的同修，我說我今天大概從幼稚園畢業了，因為我今天終於發覺我對於「不被境轉」有一點進步。
我現在想跟各位分享一下，在七年裡面我學到了些什麼。我在聖城裡面跟聖城外面，都學了一點東西，那麼聖城裡面可以分成三部分。
我來聖城後，有的時候在女校教書。我過去在大學教書教了二十年，基本上是在教研究院。在美國好的大學，研究院的學生是既聰明又勤奮，我只要把我的手指朝東邊指一指，我什麼事不要講，他們都可以馬上去做到。所以，我對於來教高中生，我沒有很大的自信；可是這個經驗，其實是我生命裡面最寶貴的經驗之一。為什麼呢？因為教這些十五歲到十八歲的小孩，我可以看到他們，在我面前，在一學期之內就改變了。這些小女孩提醒我，人的潛力是無限的，只要我們能夠把自我的格局打掉。那麼我也跟她們學到，自我的提升跟年齡沒有關係。
我的另外一部分工作是幫忙法總跟聖城做總體計劃跟長程計劃。我當然不知道這兩個位置是很明顯的目標，既是箭靶也是炮靶。所以在這過去幾年之內，我可以說是被打成炮灰；可是因為已經變成炮灰了，所以我把我來聖城以前所有的自傲，全部給打掉了，所以我很感謝。
那麼另外一部分，我跟我同修做的事情，是一個比較不正式的服務，就是幫助聖城的一些住眾。
譬如說吧，有一次，有一個男校的學生家長，八點鐘敲我們的門，說，「我氣死了，非得……可不可以給我十分鐘？」他講完以後，是四鐘頭以後，十二點；可是我們供給他四只耳朵，可以使他安靜下來，是一個很大的安慰。
另外一個例子，是我們去年十月去溫哥華，看恒貞法師。我們在那裡一整個禮拜，幾乎所有的時間都跟她在一起。我們剛剛到的時候，發現她沒辦法把她的家裡放下，也許是因為她的家裡的人不能把她放下。當我們跟他三姐見面的時候──她三姐是陪她去香港跟臺灣又回來──她不能停地在哭。那麼她的大哥，更是還沒說話就開始嚎啕痛哭。那麼最難辦的事情，是怎麼告訴他們媽媽。恒貞師的媽媽九十五歲，身體也很不好。所以最後我們想了一些方法，也得到恒仲師的大力支持。
所以我們在金佛寺的圖書館，安排了兩頓午餐給貞法師全家。午餐的時候，貞法師是坐在她媽媽邊上。這整個午餐，大家都是談他們的過去，又說又笑，貞法師會常常摟住她媽媽跟她講一些話，或者靜靜拍她的背，是很自然的一種媽媽跟女兒的關係。每次午餐都是兩個半鐘頭，有人說差不多要走了，她媽媽都不肯走，還要再談，還要再談。所以這兩次午餐以後我們知道，貞法師已經把她跟她家裡的緣份放下了。那個時候因為我們要去臺灣，所以我們就先走了；四天以後，貞法師就很平安地，解脫往生。
我最深的學習，是跟聖城不同的人的交往。由於和很多人談，我學到很多東西；跟每個人我都學到很多東西。與聖城這些同修交往裡面，幫忙我看到我心中的黑影。然後能夠正對這久往以來一直都在我心裡面的黑影。能夠了解在黑影背後是什麼樣的力量，在推動這個黑影。在這些交往裡面，我開始了解到慈悲的真面相，也開始了解到，為什麼菩薩們都要發這麼大的願。
那麼我在聖城外面，也學到很多東西。我只舉一個例子，就是聖城外面有一個日本飯店，叫 OCO Times。八年以前，一對年輕的日本夫婦，來這裡開這個飯店。我的心目裡面認為這是 Ukiah最好的飯店。我也看到，這一對年輕的夫婦，如何超越了文化的界限，在這個不同的國度裡面，發展出一片光明的景象。
現在我想介紹一下幾個使它這麼成功的原因。第一個，他們以服務為目的。這個飯店雖然很小，可是每一個走進去的顧客，都得到一個完全的經驗。譬如說，你走進去，它的廚房是公開的，所以每個在廚房裡面的人都跟你打招呼，都跟你笑。所有顧客要用的東西，它經過精心地設計。譬如說，裝水的這些大瓶子，上面都貼滿了一些祝福的話。他們心想，從這種祝福的話裡面，這個好的能量，從水裡面可以傳給顧客。
第二點，就是他們的員工是放在第一位的。這是唯一的飯館，所有員工下班以後，可以從菜單裡點一個他自己喜歡的菜，然後享受顧客同樣的權利，在那兒慢慢吃他的菜。而同時呢，這個從第一天他們開飯館開始，所有的利益都是大家分紅，所以大家都很高興，員工都很高興。
那麼第三點，是他們的心量很大。在這個激烈競爭的世界裡面，這種大心量很少看得見。舉一個例子，我們有一天在等我們的桌子。看到他們的白板上面，這個老板寫了一通廣告，說他們前天晚上才去另外一家飯館吃飯，說那個地方的菜好得不得了，他介紹所有他的顧客都去那家飯館。在這個競爭激烈的環境裡面，另外那家飯館是他的競爭者，可是他們不這麼想，他們心胸大得很。
所以我從這個飯館裡面看到，這在二十一世紀裡，外面的組織、公司，一定要靠所有的人一起努力，而不是靠在你這個組織裡面的階級──所謂的領導者；是更像菩薩而更不像老板。就像這個飯館的老板，他跟別的人一樣都在那裡做事；他沒有出來叫另外一個人，你做這個，做那個；每個人都有他的本分，包括他自己。從這個飯店的經驗裡面，我可以看得出來，我們聖城裡面講的一些佛法的原則，可以很成功地在外面實現。
現在，我介紹王國維在《人間詞話》裡面的一首詞，他用過去不同的三首詞裡面摘出來，來解釋人生的三部曲。中文是：「昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。」「衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。」「眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。」
我用這首詞的原因是，我現在對這首詞的了解跟我從前的不一樣。因為我認為，一個人生不是只有三階段，一步一步走的；而是一個螺旋式的人生。所以當我們能夠正面地面對我們的心中的黑影的時候，我們就可以提升到下一層。就是，當我們找到，並且放下我們的執著，有所領悟的時候，我們就提昇到另外一個層次，然後又重新開始。
所以我現在這裡要特別感謝各位，因為有你，所以雖然我在古稀之年，仍然能夠向上提升。阿彌陀佛！有沒有問題？
近梵師告訴我，還有四分鐘，有沒有問題？沒有問題的話是不是……
（近梵師：還有兩分鐘，我想請問葉教授，就是，我相信他在這八年當中，對他來講是一個跟以前的生命截然不同的經驗，因為他等於是正式在佛教裡頭生活。我想說，他這八年，跟以前最大的分別在哪裡
？就是你還沒有到萬佛聖城，你以前的生活是一個教授；然後你到這裡經過八年的體驗，你發現在你的人生當中，這個分水嶺的最大的不同點在哪裡？）
近梵師剛問我，在這八年裡面最大的進步是什麼，我想我就在剛剛開始講的時候，從我自己的尺度來量，最大的進步是我比較能夠不被境轉。
那麼我來以前，我是一個很高傲的人；我現在那個驕傲的心，完全給磨掉了。所以這個對我自己來講，如果我繼續在外面的話，我不可能到這個地步。這個分水嶺最大的不同點在我很清楚的知道外面的事情都不重要，淨土是我的最終目的地。
阿彌陀佛。
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