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師父上人、各位法師、各位居士：我是恒君。今年萬佛城的大事，就是上個星期新戒的比丘、比丘尼誕生了。我算了一下，目前在聖城裡的法師，出家人有90位左右，包括老法師。大眾想想看，每天跟這麼多的僧眾一起共修，我們的心情是什麼呢？會不會覺得：「他們跟我有什麼不同？不過頭髮短了一點，甚至有的時候我的頭髮剃的比他還短呢！」我們的心是不是能夠保持恭敬心，常存護持三寶的心呢？這是很容易疏忽，值得三思的事情。
在即將要受菩薩戒之前，我看到新戒的比丘尼聚在一起打掃環境，不時傳出笑聲，非常歡樂。她們在講受戒心得的時候，都覺得戒期沒有想像中那麼嚴，她們心中充滿法喜、充滿感恩。在她們受完菩薩戒的中午，老戒的比丘尼跟她們聚會。看她們頭上新燃的12個戒疤，不禁想到我在受菩薩戒前燃戒疤的情形，我才想到：啊！原來我從來沒有講過我的受戒心得。今天借用這個時間，報告14年前我受戒的感想，雖然已經過期很久了。
那一年有16位新戒的比丘，53位新戒比丘尼，可以說是難得的盛況！1995年6月3號，我從法界聖城來到萬佛聖城。八點鐘灑凈，繞戒壇、升戒旗、唱「盡虛空」。當戒旗冉冉升起時，異香撲鼻，冥冥中得到諸佛菩薩的加被。戒師勉勵我們，希望我們學著做一個好的出家人，做一個好比丘尼。有一位法師說成功是需要流血流汗、流眼淚的，不是容易得來；她希望我們能夠努力，為佛法盡一分心力。
我們很幸運！住在戒壇，生活在戒壇，在戒壇背戒。在此期間，女衆戒子不止53位，因為種種因緣，有人無法順利登壇受戒，也有人遇到障礙因緣，不能參加戒期。有一個人不能受戒，她很失望。不久她夢到上人，上人跟她說：「這次妳不能夠跟大家一起受戒，主要是妳家裡業障很重，家人的殺業太重了！」她家好像是殺豬的，所以上人說：「妳要多懺悔！」她很聽上人的話，全勤上殿，熱忱出坡，幾年後満願做了比丘尼。
我聽說這一次戒期，有人說他感覺不到什麼戒期的味道，因為忙著出坡。其實每個人有每個人的因緣，修行在於自己；所以不要問外界給你什麼，而要問自己：「我該做些什麼？」別人的期許，別人的贊成或否認，並不能代表你。就像我的一個師兄告訴我：「如果每個人都讚歎你，甚至每個人都景仰你、擁護你，可是你的生死不了，那又如何？如果今天別人不認識你，甚至誤解你；可是你已了生死，那你又會在乎這些嗎？」
修行的路很漫長，順逆皆是境界，外界的種種情況是因緣，也是過去我們種的因，今天才有這個果。在學習過程裡，自己要想一想：將來當我是比丘、比丘尼的時候，我要做一個怎麼樣的比丘、比丘尼呢？切記不要「多年媳婦熬成婆」，以為自己現在這個身份，從此高興說什麼就說什麼，高興做什麼就做什麼，「因果，那是講給信眾聽的，我們還有什麼問題呢？我每天都上殿，主修華嚴經，我的功徳有多大！就算說錯什麼、做錯什麼，有點過失也沒關係。」如果你有這種想法，小心將來穿著袈裟，失去人身；大修行人都不昧因果，何況你只是個凡夫僧呢！
我曾問一位師兄：「請問哪一位是模範比丘尼？我想跟她學。」那個師兄說：「什麼模範比丘尼？」我說：「世間有模範媽媽，學校裡也有模範生，請問萬佛城的模範比丘尼是哪一位？」我從出家以來都住在法界聖城，因為受戒來到萬佛城。萬佛城的出家人，我都不認識；我不知道哪一位是得道高人，哪一位是值得我學習的對象。」
師兄說：「每一個人都有不同的長處，縱使他有很多缺點，但是他一定也有比我們超越的地方；就看你用哪個角度去看事情，用哪個角度來學習，又用哪個角度跟他相處。好比這個人有維他命A，那個人有維他命B，另外一個有維他命C，每個人都有值得我們學習的地方。妳今天想要一顆「善存」（綜合維他命），妳應該跟每個人學習，自己做一顆「善存」。你等著人家做好「善存」給妳吃，妳也太懶了吧！」戒期裡，聽到不少老戒比丘尼講她們學習佛法的過程，她們的修行心得。有一位戒師就跟我說：「妳不是說妳要找一顆「善存」，今天我們講的夠『營養』了吧？」
我們早上拜願，中午拜大悲懺，晚上下殿後還在大殿拜願一小時；在戒期裡，每天拜願的時間是三個小時以上。我們受到很多教誨與管束，幫助我們在未來修道的路上走得順利。有一天我不想進大殿，在外面晃蕩，有個師兄看不過去，就說我：「拜大悲懺很重要！妳現在不拜，將來業障來的時候，妳受得了戒嗎？」我聴了她的話，沒有生煩惱心：「妳以為妳是誰呀！我為什麼要聴妳的？」反而因為她的提醒，乖乖地回到大殿。拜完了大悲懺以後，我想：「如果沒有她，我今天有什麼功德？怎麼能消業障呢？幸虧有她的忠告。」
有一次，我看到一位師兄一個人在路上走著。因為她在廚房做工，衣服可能沾到油污，她不敢披袈裟在身上。因為沒有手提袋，所以她用兩手捧著袈裟回戒壇。我遠遠地看著她，我心想：「啊！袈裟難得，時時都要尊敬袈裟！」其實，這些師兄有的已離開聖城了，可是他們的言教身教，卻永遠留在我心中，讓我受益良多。
又有一次，我跟一位師兄在庭院裡坐著談事情。她忽然跟我說：「站起來。」我說：「啊？幹嘛要站起來？」「有師兄來了，我們不可以這樣子坐著，站起來！」「哦！」我只好跟著她站起來。其實，那個師兄在迴廊裡面走著，而我們是在庭院的中間坐著談話，相隔不是很近。我眼前這位師兄，她對師長真是誠心禮敬，我跟她說：「那個師兄沒看到我們，我們不用這樣有禮。」她說：「就算師兄沒有看見我們，她站著，我們就不能坐下來。談事情可以，站著談，不要坐著。」我當時覺得「妳太緊張了吧？」可是我再回想起來，她那種恭敬師長的心是我做不到的，是我要學習的。
戒期第五天，6月7號下午四點鐘，有一位法師要我幫她去功德部幫忙。她一邊走一邊跟我說：「妳知不知道上人往生了？」我說：「妳不要開玩笑吧！我只知道他生病，病得很重。」她說：「這是什麼事，我能跟妳開這種玩笑？剛才方丈都已經宣佈了。」我幫她做一些事情後，一進大殿就看見大衆都在念佛，有不少人在哭；那一天晚上，我們念佛到十一點鐘。
念佛的心情是百感交集，尤其我在戒期裡。那種感覺，我只有三個字形容，就是「孤哀子」－－孤獨、悲哀的小孩子，我不知道前面的路要怎麼走。上人遺言：「這三十年來，都沒有人幫我，都是我一個人撐著。我不能一輩子都跟著你們；不要悲哀，要和平時一樣，要發心用功。萬佛城是有特色的，要好好地給我訓練人才，好好地教導他們，把學校辦好！…」上人的這些話，我記在筆記裡，也記在心裡。
那個時候，我們在無言堂輪流24小時念佛，我選的時候是凌晨1點到4點。戒壇到無言堂很近，深夜走在那條路上，四周一片漆黑，唯有無言堂那邊燈火通明！好像茫茫大海裡，那裡是唯一的一盏明燈、一座燈塔。因為是深夜，在無言堂念佛的人不多，有的人坐著就睡著了。晚上11點去無言堂，常常發現人手不夠，忍不住趕去幫助；等到4點，接班的人姗姗來遲，還得再撐半個小時等人來。我們雖然說是在念佛，實際上是上人在教我們怎麼樣念佛。我想，我今天會喜歡念佛法門的原因，是在那個時候種下這個淨土的因緣。
9月18號初壇的羯磨，戒子太多了，光羯磨就搞到凌晨一點鐘，所以第二天初壇的時候，每個人都很非常辛苦。9月21號，我們正式受比丘、比丘尼戒。從早上開始傳戒，等吃飯的時候，還有一大半人還沒換黃袍，我是排到下午兩點鐘才受戒。四點鐘，所有人都受了比丘尼戒，聚集在山門合照。當時太陽很大，天氣很熱，在太陽的旁邊忽然出現一個更亮的太陽，放射出鑽石般七彩的光芒；太陽已經夠亮了，它比太陽更亮，像個大鑽石閃耀在天空。在場旁觀的人，一邊驚歎一邊忙著拍照。這個不可思議的瑞象，令我們感受到上人和我們在一起，上人會指引我們未來的路，「小孩子」不用擔心！
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