廣徵下聯

平仄的基本要求是:不論是由多少句子組成的聯,上下兩聯每句對應的偶數字和末字必須平仄相反。

【註:字在中原古音為入聲字,故屬於仄聲字】

對仗的基本要求是:不論是單字詞或複合詞,上下兩聯每句對應的詞要詞性相同(疊字也要用疊字對),句子的字數和句型、句法也都要相同。

【譬如:第一個四字句是一字一詞 (1+1+1+1),不可用兩個雙字的複合詞(2+2);第一個五字句的句法是(2+1+2),不可用(2+3)或(3+2)式的句型】

規則

1) 請把您的下聯直接寫在「發表迴響」。

2) 每人限制三聯,但每聯可修改一次。修改時,直接寫在原聯「回覆」處。

72 則迴響於《廣徵下聯

    • 「搜肠刮肚」, 雖符合詞性,但不符合句法

      因上聯第一個四字句是屬於流水句法,由「以文」而引出「會友」,語意如流水順勢而下,輕重有別。故對對子時也盡量用流水句法,而不要用兩個對等的詞。

    • 「隱惡揚善」, 雖符合詞性,但不符合句法

      因上聯第一個四字句是屬於流水句法,由「以文」而引出「會友」,語意如流水順勢而下,輕重有別。故對對子時也盡量用流水句法,而不要用兩個對等的詞。

    • 若「瑩善淨心」的「瑩」與「淨」在此作動詞(而非形容詞),則符合詞性,但整句仍不符合句法。

      因上聯第一個四字句是屬於流水句法,由「以文」而引出「會友」,語意如流水順勢而下,輕重有別。故對對子時也盡量用流水句法,而不要用兩個對等的詞。

    • 「脫」字在古音為入聲,屬仄聲字。

      「止觀修禪」, 雖符合詞性,但不符合句法

      因上聯第一個四字句是屬於流水句法,由「以文」而引出「會友」,語意如流水順勢而下,輕重有別。故對對子時也盡量用流水句法,而不要用兩個對等的詞。

    • 意思很好。但是「弦歌雅音」是兩組雙字的複合名詞(2名+2名)。而「以文會友」卻是一字一詞 (1動+1名+1動+1名)。

      此外,上聯第一個四字句是屬於流水句法,由「以文」而引出「會友」,語意如流水順勢而下。故對對子時也盡量用流水句法,而不要用兩個對等的詞。

    • 「拜懺誦經」, 雖符合詞性,但不符合句法

      因上聯第一個四字句是屬於流水句法,由「以文」而引出「會友」,語意如流水順勢而下,輕重有別。故對對子時也盡量用流水句法,而不要用兩個對等的詞。

    • 「宏法利生」, 雖符合詞性,但不符合句法

      因上聯第一個四字句是屬於流水句法,由「以文」而引出「會友」,語意如流水順勢而下,輕重有別。故對對子時也盡量用流水句法,而不要用兩個對等的詞。

  1. 改一字:

    以文會友 條條通佛道
    因禍得祥 在在表無常

    寫完才想到, 在古漢語聲韻學上說,「 福」和「佛」字同為入聲字,故屬於仄聲字〈在此, 得字亦屬入聲,但因不是偶數字, 我想不害平仄對仗〉。

  2. 以文會友 條條通佛道
    依願成佛 人人入性海

    以文會友 條條通佛道
    乘願再來 個個發菩提

    以文會友 條條通佛道
    禮懺發願 人人消罪業

  3. 應法師教,補上 2012.06.24 所作聯:
    【其一】
    以文會友 條條通佛道
    隨意成聯 字字見禪機
    ‧評曰:對仗平仄皆工整,下聯亦能承上聯而成意,沒有天南地北、各說各話之狀。

    【其二】
    以文會友 條條通佛道
    依戒為師 步步進空門
    【其三】
    以文會友 條條通佛道
    點石成金 處處證禪心
    ‧評曰:二、三聯雖然也對仗平仄並工,意思卻一個不如一個了,可見得是貪多而浮爛了

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