遠眺苦海含識

平仄的基本要求是:不論是由多少句子組成的聯,上下兩聯每句對應的偶數字和末字必須平仄相反。

對仗的基本要求是:不論是單字詞或複合詞,上下兩聯每句對應的詞要詞性相同(疊字也要用疊字對),句子的字數和句型、句法也都要相同。

 請把您的下聯直接寫在「發表迴響」;若修改時,直接寫在原聯「回覆」處。不限制投稿聯數,但請深思後再發表

一念慈悲 契佛契法契僧

平仄的基本要求是:不論是由多少句子組成的聯,上下兩聯每句對應的偶數字和末字必須平仄相反。

對仗的基本要求是:不論是單字詞或複合詞,上下兩聯每句對應的詞要詞性相同(疊字也要用疊字對),句子的字數和句型、句法也都要相同。

請把您的下聯直接寫在「發表迴響」;若修改時,直接寫在原聯「回覆」處。不限制投稿聯數,但請深思後再發表

妙覺山下妙覺地

平仄的基本要求是:不論是由多少句子組成的聯,上下兩聯每句對應的偶數字和末字必須平仄相反。

對仗的基本要求是:不論是單字詞或複合詞,上下兩聯每句對應的詞要詞性相同(疊字也要用疊字對),句子的字數和句型、句法也都要相同。

※ 請把您的下聯直接寫在「發表迴響」;若修改時,直接寫在原聯「回覆」處。不限制投稿聯數,但請深思後再發表。

上人談對聯〈四〉

 

普陀山有一個前寺,一個後寺,這是在前寺大圓通寶殿掛的一個聯。這個聯怎麼一回事呢?是江西有一個叫彭大融,他發心朝普陀,大家都知道普陀山很靈的,每年有很多人朝山。這個彭大融,他就發起從江西朝普陀山,來供養佛,供養僧,供千僧齋。傳說千僧齋的時候,一定有阿羅漢出現。這次彭大融來供千僧齋的時候,就有一個老和尚拿一個古銅佛像給彭大融。可能當時不曉得,給他他就收下,一望這老和尚沒有了,再找也沒有了。後來想這一定是阿羅漢,所以他就作一副聯掛在前寺,做一個感應的紀念。

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小啟

孫果秀老師者,師範學院中文系畢業,春風化雨,兢兢業業,桃李滿天下矣!1992年於聖城中小學任義務教師,並於上人對聯課時任助教,亦曾於法界佛教大學教授對聯。

孫老師以其才學,目前正埋首專注在上人華嚴經淺釋之順文、編輯,期能使上人所講解之華嚴大法早日完整面世。其為人古道熱腸,經本站情商,雖於百忙中,亦慨允為本專欄之作品稍做評論,期能使讀者於創作、閱讀時,更能遨遊於中國文字之妙境中。讀者當解其苦心,並惜此勝緣!

http://www.drbachinese.org/vbs/publish/421/vbs421p032.htm

舊聯再對

這是上人1980年 9 月 25 日上課時所出的聯,並自對了非常工整的下聯。另一副上人對的下聯是「日玩夜懶尿床人」。

上人出的聯難易交錯,也可說是循序漸進地來教導弟子,網站將交錯使用之。 

此次讀者可自選對上聯或下聯,主要是讓大家能多方練習。網站也將登出一些當時弟子所對的下聯供大家參考。 繼續閱讀

上人談對聯〈三〉

現在介紹一個寺院的聯,這個寺院很有名的,大家都知道中國有四大名山,這個佛教四個有名的聖地,其中一個是普陀山,這個聯是普陀山的聯,這個是頭牌坊的聯:

上聯:「一日二度潮,可聽其自來自去。」這一天啊有二次漲潮,早上漲潮,晚上漲潮,所以一天有二次漲潮,潮水來,可聽其自來自去,不要管它。聽這個不讀 ㄊ一ㄥ、 tīng 是讀 ㄊ一ㄥˋ、tìng (四聲),就是任它,任它來也好,走也好,都不管它,就是不管就是 ㄊ一ㄥˋ、tìng,聽其自然。聽其自來自去,任它自己來自己走,毫無關係,這是上一聯。 繼續閱讀

上人談對聯〈二〉


這個聯是格言,是有關於修養方面的。好比寫這個字畫,中國字的特色就是能寫出來像藝術品一樣,像畫一樣掛在牆上。不僅是欣賞,而且還提醒自己,叫座右銘。提醒自己加深修養的功夫,所以這叫格言。這個對聯很多,是我們處世、做人方面,給我們一個警惕。

這個聯是:「靜坐常思己過」。靜坐,很靜的打坐,是靜坐。「常思己過」,要常常的想自己有什麼過失,就是反省,迴光返照。就是靜坐的時候很安靜,沒有什麼聲音,好像打坐一樣。靜坐的時候,常常的要想,思是想,己是自己,我自己有什麼過失,這個是反省。 繼續閱讀