楊全、黎娜、Eric Spoeth、鄧建青、王雪、Fedde Devries講於2015年10月31日星期六晚 萬佛城大殿
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比丘近巖：各位法師跟各位居士：大家晚安！今天我們觀音七結七，來一起聆聽各位參加觀音七期間的一些感受心得，跟大眾分享。請大家記得時間控制好。記得先介紹您的姓名、從哪裡來、因緣，然後再講十分鐘到十五分鐘。請女眾一起幫著翻譯一下。
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楊全居士：諸佛菩薩、上人、尊貴的法師們、各位善知識：阿彌陀佛！大家晚安！我叫楊全，法名親法，這次很高興也很感恩有這樣子的機緣來聖城，把計算機科學的課程介紹給聖城的高中同學。
有時候想，我們為什麼要到聖城來參加法會或者是做佛事，因為在家裡也可以念該念的經，持該持的咒；如果有辦法的話甚至可以做早晚課，拜《大悲懺》。唯一的差別是聖城的法師們和善知識們為大家撐起一片修行的天，能滿大家修行的願；這個願有多大，天就能有多大，這個是無與倫比的。
來到聖城要能夠契入聖城，我們要以一種表列的方式，比如說一、二、三、四、五，把上面的五件事情都做到了，就契入了；恐怕很難這樣子表列，因為每一個人的感觸不同。總覺得要在兩件事情上做的圓滿些：一、該吃飯的時候吃飯；二、該睡覺的時候睡覺。
通常覺得吃飯睡覺很簡單，因為飯嘛，張口就能吃；覺嘛，倒頭就能睡，應該一天就能完成契入；可是我們想想，聖城的齋飯是十方的供養，供養佛、供養法、供養僧，那我們是佛嗎？是法嗎？是僧嗎？每次用齋之前，我們做「三念五觀」：「為成道業，應受此食」。就是因為這個，我們沾到了一點點的邊，吃了這口齋飯，「為成道業」，這是何種的沉重。該吃飯的時候吃飯，我問我自己：是不是有不該吃的時候也吃了呢？是不是有不該睡的時候也睡了呢？來到聖城，在財、色、名上接觸的應該相對的少了一些，可是在食和睡上卻是天天接觸，自己也覺得很慚愧，沒有能把這兩件事情做好。
到聖城來修行，當我們看到一個人很有修持，我們說這是一個修行人，不會說這是一個修行佛或者說修行菩薩。修行人，修行人，是人在修行，我們不要把自己綳得很緊，身心得不到舒展，但是我們絕不放逸，聖城的規矩要守。總之，我們就是做一個很平凡、很正常、快快樂樂的修行人，在佛道上一步一步地走著。這一條道路是一條法喜充滿的康莊大道，可為什麼我們走起來卻是很難，覺得遍地荊棘、崇山峻嶺？
那我們怎麼辦？我們把鋤頭拿出來鏟呀鏟的，好不容易把荊棘都鏟平了，我們很高興；可是走著走著荊棘又來了，怎麼辦？再把鋤頭拿出來，再鏟；花了很大的功夫，再往前走，可是荊棘又來了；我們怎麼知道什麼時候是盡頭？我們真的鏟得盡嗎？直到有一天，我們驀然回首才發現，原來那哪裡是荊棘，那是綠草如茵啊！我們做了很多的白功。
修行要修心，行為上的偏差都可以改，可是我們要失去了佛心，那就要隨波逐流，很難出離了。佛心就是成佛的心，不管在任何的環境下，絕對不可以失去成佛的心。
修行首重「信」，我們要相信。那麼娑婆世界的眾生都以科學為標準，親眼所見，這個是「信」；超出了這個，都說是迷信。所以對佛法最廉價的一種挑戰，就是你證明給我看！自己有時候也開始懷疑，試著我們怎麼證明給人家看，好像連自己都開始有了懷疑。就像我們抬頭看天，今天看天，跟昨天的天有什麼不一樣？我相信我們再看十年、二十年都會覺得，今天的天跟昨天完全一樣，沒有什麼差別。直到有一天，有一個人他看到的天，他說：我看到今天的天跟昨天不一樣。所以他把他的鄰居都請來了：你們看，今天的天跟昨天的天不一樣了！我想他的鄰居會說：你大概是個愚癡的人，今天的天跟昨天的天是一模一樣嘛。
那麼直到有一天，有一個科學家；現在科學進步了，我們把宇宙上面的很多的星球都可以定位，那麼他們說，我可以在實驗室裡證明給你看，宇宙是一天一天在長大，分分秒秒在長大。親證以後，我們才信。可是佛法不是這樣一個過程，是不是？我們不能等到我們親證以後，才相信佛法。那我們可以相信上人，因為上人親證才告訴我們的這些佛法。
我們看我們修行的目標，大概不外乎這幾種情況：第一，我們要求得人天的福報。比如說，我們在這個世界上好像找到了真愛，要生生世世結為夫妻，這個很好，好事情；我們也在經典上看到這樣的例子。如果這是我們所求，我們就積極地行善。
第二種情況，我們要出三界，想要成佛，要做主。有時候我們看到有一個人說他很有善根，這個善根從哪裡來的？佛在《華嚴經》上說，是因為我們在這一生裡，雨了法語，我們每次雨了法語，我們就增加了一點悟性。然後，我們這一生就沒有了；來生，我們好像又有一點點的佛緣，又雨了法語，又增加了一點悟性；然後呢，又沒有了；這一步，我們要能跨出去，就像佛在經上講的，要能夠攝眾生。
總的來講，我們內要真的業盡情空，沒有絲毫的情執；在外呢，要能夠攝眾生，想做利益眾生的事，我們才有辦法出三界。
今天很沒有章法地佔用大家的寶貴時間，有不如法的地方，請大家指正。最後祝要大家早證菩提，阿彌陀佛！
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黎娜居士：諸佛菩薩、宣公上人、各位尊敬法師、善知識：阿彌陀佛！首先，我想說不好意思，中文已經學了好幾年，但是我的語言水平還是很差，所以謝謝大家對我的耐心，給我這個機會來練習我說話和翻譯的能力。
我今天想講的，是對於我個人的體驗而已。但是我樂於分享一些想法和體驗，不知道是不是對的；如果有錯誤，我很抱歉，歡迎大家來改一改。
這是我第二次來萬佛城，第一次是參加八月的佛經翻譯課。但是，我從2010年開始，每次有空都去住在法界佛教總會在許多國家的分支道場，包括馬來西亞、臺灣、香港和加拿大的道場。現在我在哈佛大學宗教系讀書，我的研究題目是《佛教的現代化與全球化》。在我看來，學習也算是一種修行的方法，所以，不論在佛堂打坐，或者在大學讀書，都可以是修行的機會。關於這一點，我非常喜歡上人說的一句話：「我們必須行住坐臥都在參禪，時時刻刻都在參禪」。
我今天想講的，是關於一個比較有意思，比較神奇的修行體驗，是每一次來道場都感受到的；其實我個人沒有辦法把這個體驗說清楚，為什麼呢？因為太神奇了，無話可說。但是，有一次我跟一個朋友討論到這種體驗，他的一段話，準確地把我的感受描述出來。他說：有時候，並非事出偶然，如果你堅定地想做一件事情，不僅僅是為了自己，而且目的是嘗試的，一些驚喜的事情會突然冒出來，來幫助你，支持你。我在最近的觀音菩薩法會中，發現許多像這種事情，讓我來舉個例子。
舉個例子，我在萬佛城的時候，對我有最有幫助的一件事是集體共修的支持；這個支持，不需要說話的，而是默默感覺到的。比方說，有時候早課的時候，我累死了，幾乎受不了了；但是只要看其他人那麼認真，天天都在這兒，這種認真的精神影響到我的心裡，鼓勵著我。
因為集體的精神鼓勵著我，所以，我覺得對我最有效的修行方式，是出聲來念觀世音菩薩。為什麼呢？因為我們在一起念的時候，你很明顯的可以聽到，集體的聲音很特別；這個聲音不僅僅是每個人的聲音總和，超越任何的聲音，而且是一種精神的傳遞。所以，我們在一起念的時候，我慢慢感覺到我個人的聲音好像已結沒有了，聽不到的，只聽到集體統一的聲音。
好，所以我用聲音念得非常幸福；但是，反過來，我認為默念是比較困難的，特別是因為我太累了的原因。有一天，默念的時候，我努力讓自己不要睡著，心裡懇求觀世音菩薩說：「啊，觀世音菩薩！請幫我醒起來啊!」當下，一隻蒼蠅突然地飛到我的耳朵上，我聽牠嗡嗡的聲音，我認為這個蒼蠅可能是觀世音菩薩飛到我的耳朵上，來勸導我，他說：「黎娜，醒起來吧。加油！加油！」
後來，我打坐或很累的時候，用我的耳朵深深地聽佛堂裡寂靜的聲音。寂靜哪有聲音呢？其實，如果你真正聽的話，你會發現寂靜有好多個聲音；不僅僅包括這個小念觀世音菩薩的蒼蠅，而包括旁邊的人的咳嗽，因為那個咳嗽的聲音，讓我一下子停止妄想，回過神來。所以這個咳嗽的聲音，也變化成南無觀世音菩薩的聲音。從這個角度來看，所有的聲音，裡面的和外面的，都變成為觀世音菩薩的聲音。
Thank you！阿彌陀佛！
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Eric Spoeth：大家晚上好，我的名字叫Eric，從加拿大小鎮的一個農場來。我來參加觀音七的這個經歷，其實心裡還沒有完全沉澱下來；與其現在來分析這個經歷，我不如和大家分享一下，我為什麼來到萬佛聖城的因緣–因為我本身是天主教徒。
我出生在一個天主教的家庭裡，有一個哥哥是出家人，是天主教本篤會的僧人。從小我父親會給我們講一些天主教的經文，像是天主教的孝經一樣；等我們長大一些以後，我的父親反而希望我們成為佛教教徒。當我的兄弟成為天主教的出家人以後，我父親其實非常地失望，他原本希望我的兄弟可以在萬佛聖城出家。
因為我的父親，經常向我們講佛教，有的時候我們會有一些反對；講到萬佛聖城的時候，萬佛聖城在我心目中，是一個充滿神秘的地方。在父親77歲的時候，終於有機會來聖城打觀音七。在他打完七不久，我就發現他非常大的變化，他的性格柔軟了很多，不會很強硬地讓我們做什麼；但其實在父親打完七不久，就中風了，身體有一半不能動。我記得，在他住醫院的時候，有一位中國的護士，帶著一個佛教的項鏈；我的父親看見這個項鏈就開始掉眼淚，我從小到大都沒見過父親掉過眼淚。
我記得在父親恢復的期間，他就在看實法師的網上講法。我記得，我會把我的電腦帶到他醫院的病床前，挪到視窗那邊，來接收一些無線的信號，就是這樣一起看實法師的網上的講法。父親就是這樣一路恢復過來的，等我回家了以後，父親就開始鼓勵我來聖城打觀音七。
所以，我本來計劃是在上次的觀音七來參加打七，我的父親也為我定好了往返的機票。但是，在來打七之前的幾個禮拜，很多事故發生在我的家庭裡：在我們農場，有森林大火。後來，我的母親又有兩次車禍，一次母親撞到了一頭鹿；另一次撞到了一個人。在我要上飛機的幾天以前，我的母親在割草的時候，差點失去了一隻手。所以，我就決定不來參加上次的觀音七，而來照顧我的母親，那個時候我父親是非常地失望。
這次打觀音七的時候，之前也是我的父親為我訂了機票。他每隔幾天，就會提醒我說：「記得這是你能為這個家庭所做的最重要的事情，所以不要讓任何事情，擋住你的去路。」我來到這裡打觀音七，我發現他是對的。
為我這次來打七，很多人都付出了很多；不僅我的父母，還有我的妻子、孩子，都付出了很多。我在這裡打七，這項非常偉大的一個事業，不僅是讓我得到了很大的幫助，這裡打七的整個的集體，一起都做了很多的功德；那這個功德，不僅能幫助我的家庭，更能幫助整個世界。
至於我作為一個天主教教徒，來這邊打七這個感想，我覺得這邊的修行方式是非常熟悉的，我是很熟悉天主教出家人生活的方式。作為一個天主教教徒，我們也禮拜觀音菩薩的；因為天主教也有聖母，這個聖母有很多名字，二十到三十多個名字。比如說：天堂之門、或者是為苦難的人、平復苦難的人，或者是對人的拯救者；我們的信仰就是認為，如果我們能夠加入她的修行，那可以廻向這些修行的功德。所以我來這邊打七，看到這邊對觀音菩薩的法門的修行，其實是非常相似的。
我在這裡希望能夠感恩在這裡的出家眾以及在家眾，感恩那些和我講話的人，從他們身上學到了很多。我覺得我們在這邊的修行，讓我們很多天主教徒，都非常羞愧；因為你們修行的精進以及戒律的嚴格，是讓我們不能比的。我希望能把這個學習的經驗帶回家，讓我能夠成為更好的天主教徒。
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鄧建青居士：諸位菩薩、上人、各位法師、法友，阿彌陀佛！我叫鄧建青，法名音靜,來自洛杉磯。
非常感謝給我這次上臺分享的機會。我是在今年九月份，知道萬佛城以及宣化上人的。弟子實在是無才無德，福報甚微，所以今天在各位大德面前，只能是說把我這幾天的真實的感受以及起心動念跟大家分享一下。不妥之處，就當弟子在這發露懺悔。
法會的第一天，我就收穫了很多感動。首先是早起做早課的時候，我身邊是一個十歲左右的小女生；我心裡驚歎這麼小的孩子也能起那麼早，做早課。更讓我佩服的是，早課中的經文，很多她都能背誦，我自歎不如，自是慚愧。接下的朝山活動中，同樣看到很多小孩的身影，也有年紀大的老菩薩。
拜了幾拜後，我想起了我的媽媽。我的媽媽年紀也大了，拜佛對她來說，肯定很辛苦。想到這些，頓時一股難過之情湧上心頭，淚水傾盆而出。當時我就一個念頭，為了媽媽，我要多多地拜佛，要好好地修行。我要把我所做的功德，都廻向給我父母；同時，也替一切幽冥界的眾生禮拜；替一切，還沒有聞正法的有情眾生禮拜，願他們能聽聞佛法！早覺悟！早出離苦海！
說句實在話，我念觀音菩薩名號並不多。《普門品》也是在來萬佛城之前，為了熟悉經文，讀了一遍。對於觀音菩薩的十二大願，以前也不知道。但參加這次法會，讀誦《普門品》的部份，卻是我最喜歡的。法師的領唱、領誦，可以說堪比世界一。於是我想，我回去一定要多讀，也要背下來。
當拜到觀音菩薩十二大願的時候，其中那句「慈悲喜捨平等願」，以及「尋聲救苦」，觸動了我的內心，感動得我淚流滿面。觀世音的這種慈悲精神，真是我所缺乏的，也是我所渴求的。我拜觀音菩薩最大的祈求就是，希望自己能像觀音菩薩一樣，有一顆慈悲、平等眾生的心，能像觀音菩薩一樣清淨自在。
也就是在這種心願下，我想到了給我一個朋友的父親寫一個牌位。我朋友的父親因為高血壓，昏迷了十四天。他們遠在中國，不信佛，所以我也沒有跟他們提起牌位的事，只是在來之前，讓他告訴我他父親的名字，我給他祈福並為他父親廻向。但好幾天過去了，他的父親還是處於昏迷的狀態。我想：如果我寫一個月的牌位，是不是好一些呢？於是我就給他父親寫了一個月的牌位。如果因緣成熟，能救回他父親，那豈不是一件善事嗎？而且這種做法更重要的是幫助我自己，對治自己慳吝不捨以及不平等心的習氣。所以我在沒有告訴朋友的情況下，做了這件事情。
蒙佛菩薩的慈悲，昨晚聽朋友說情況好轉了很多。朋友父親的名字叫羅黃楊，在此謝謝大家在心裏一起為他祈禱，阿彌陀佛！
在第三天的早課期間，當法師念到萬佛城的宗旨時，我感動了；雖然在這之前的兩天，法師也天天在念，但好像沒有觸動到我的內心，直到第三天，我那顆遲鈍的心才有了感覺。其中的不爭、不貪、不求、不自私、不自利、不妄語，師父每天這樣念，其實就是為了提醒自己，在這一天中，要從關注自己的起心動念開始，
要以一個無我的佛心來要求自己。我想這何嘗不是我們每一個佛弟子的宗旨呢？我們在家的弟子，也應該每天早課的時候這樣提醒自己，每次的起心動念這樣關照自己，不讓自己造更多的惡業，那我們當下就會收穫喜悅。所以萬佛城的宗旨也將是我以後常常警惕自己的法語。感恩上人給我們可遵循的目標。
在我第四天的記錄中，是那些小朋友帶給我的感動；看到那些小朋友那麼自覺虔誠地禮佛，我升起了一種慚愧之心，覺得自己不如那些孩子；這鞭策著我更努力地去學習，同時也讚歎這些孩子的福報。我想到了我9歲的兒子，他要是能有福報來這裡該多好啊！所以在那一瞬間我有了一個念頭，為了我的孩子能順利來這裡上學不受任何阻礙，我願意去做一切為兒子修福報。同時我也滋生了另外一個念頭，希望兒子長大也能續佛慧命，弘揚佛法，自度度人。
回想這七天，我很慚愧沒有做到上人所說的念兹在兹，但通過這幾天的學習，我認識到了自己的差距；通過這幾天的熏習，進一步增進了我對宣化上人的了解，堅定了我對上人法門的跟隨，對大乘佛法的信奉。所以回去我要給自己定功課，精進學習；更要在每天的生活中，每次起心動念中，提醒自己迴光返照。
如果說在佛前還有一求的話，那我懇請佛菩薩能慈念我，讓我在今後的生活中精進勇猛地去學習，道心不退。最後我也衷心的祝福大家道心永固，法喜充满，早日登上般若彼岸。
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Fedde（親德）：諸佛菩薩、上人、各位法師、各位善知識：阿彌陀佛！對不起；為什麼我說對不起，有两點原因：第一個是我很久已經沒有講中文，所以我的中文好像壞很多了，不是那麼好。其實黎娜剛剛給她自己翻譯，讓我覺得很不好意思，因為我的中文現在那麼差，雖然我每天都讀中文的經典，我的普通話不是那麽好，所以我讓Angela來幫我翻譯。還有一個因缘，就是因為本來有另外一個人要講法，所以，我都没有凖備什麽。
我的名字是Fedde，法名親德，本來在柏克萊讀碩士班讀了一年，現在從柏克萊回聖城。
我這個禮拜都是帶著禁語的牌子，覺得帶禁語牌是很好的修行方式。感恩各位法友，這個禮拜都沒有和我講話。其實除了講話以外還有別的交流的方式，因為在這裡我也有很多朋友，也很喜歡可以坐下來長談；更有一個人本來答應要寄給我一篇文章，但是我的收件箱還沒有看到這篇文章，所以我要去問這個人要這篇文章。
另外一個感想就是，這禮拜在禮拜二的時候，我有很多負面的一些想法：比如說有的時候我會自己很瞧不起自己，或者很自卑；我在打坐的時候就會帶著這種自卑感，一直坐下去，心情就不是很好。但是在禮拜二的晚上，我去法大聽了Doug Powers的講法，對我非常非常有幫助。到禮拜三的時候呢，我的念誦讓我的心情平静了很多。這些自卑的想法，有的時候還會出現，但是出現又會自己又消失了；然後一下子出現，就像一個老朋友一樣，啊，你又回來了!然後又走了。所以到這個地步以後呢，我覺得有一些自由的這種想法。
另外一點，就是想談一下身體上的疼痛。我在過去幾年之中，尤其是因為學習的緊張，積累了很多背部的疼痛，背部的毛病。這次觀音七，在打坐的時候，有的時候就會背痛,那就很難找到合適的坐姿；我想分享的就是有的時候這個疼痛可以消失。比如說在疼的時候，你可以察覺到自己的身體緊張起來，如果你去把這個緊張放鬆的時候，那這身體，可以感覺到身體後背的脊椎就自然而然地直起來了；這樣的放鬆，不僅放鬆了身體也放鬆了心理。
第三個，第三次想和大家抱歉的，就是我的講法非常表面，沒有講到什麼；但是如果有講錯的，請大家指正。希望大家早成佛道。阿彌陀佛！
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王雪居士：諸佛菩薩、宣公上人、各位法師、各位善知識：阿彌陀佛！我叫王雪，法名親同，來自艾達荷州，很高興今晚有機會向大家報告這次參加觀音七的心得。因為前幾月剛剛參加過萬佛寳懺，還有上人的涅槃法會。我本來沒有打算這麼快再到聖城來參加觀音七，但是兩個星期之前，突然有一個小因緣，讓我改變了主意，臨時決定來參加觀音七。
回想兩年前這個時間的觀音七，是我第一次來到萬佛聖城，也受了皈依和五戒。當時我對上人和聖城了解不多，懵懵懂懂，只是想找一個道場受五戒而已。一晃兩年時間過去了，來來回回參加了幾次法會，我和聖城以及觀世音菩薩的緣分也越來越深了。接下來我想要跟大家分享一個觀世音菩薩和三個夢的故事。
去年四月份，我來聖城參加萬佛寳懺和做義工。寳懺開始沒幾天，一天凌晨我做了一個很清晰的夢，夢見我的先生開車帶著我和我媽媽走在路上。突然在夢中我感覺到很危險，一扭頭看見外面的路邊橫七豎八地停著好幾輛車，似乎是出了事故；再看我先生他居然趴在方向盤上昏睡過去了，而車還在繼續向前開著；情急之下我就急切地大聲唸：「南無大悲觀世音菩薩」！「南無大悲觀世音菩薩」！我每唸一聲，坐在後座我的媽媽也跟著念一聲「觀世音菩薩」，然後夢就消失了。醒來之後我依然覺得很驚險，就去佛殿向觀世音菩薩磕頭。過了幾個月，有一天我收到我爸爸發來一條短信，他說夢見我出了很凶險的意外，他在夢裡很傷心，短信裡就對我千叮嚀萬囑咐要好好自己多加注意。
到了十月份，我的媽媽突然決定從中國來看我們，和我一起來聖城參加十二月份的彌陀期。然後，我和我的媽媽先飛到聖城；這個時候，我的先生就提議他可以在佛七的後面幾天，從愛達荷州開車來聖城和我們會合。這個時候，我發現，這個情景和我夢中所見到的有點類似，我就有一點緊張。
從愛達荷州我們的住處，開車來到聖城需要兩天的時間，所以當我和我的媽媽在聖城唸佛的時候，我的先生他第一天在路上開車。第二天早上我一大早醒來就收到了一條朋友從中國發來的短信。我曾經給這位朋友發送過聖城千手千眼觀世音菩薩的照片給他看，他自己平時也會誦《大悲咒》；朋友說他剛剛做了一個夢，夢裡有人告訴他，我在去萬佛城的路上發生了意外，他想要通知我，但是怎麼也找不到我。他在夢裡非常著急又很傷心，就大哭了起來。看完這個短信我的心砰砰地狂跳了起來，但是轉瞬我又覺得非常放心和感激。
時間已經到了，故事基本結束了。在這三個夢之後，我當天就一直在念誦觀世音菩薩的聖號，結果我們一路非常平安順利回到了家，沒有任何意外，阿彌陀佛！請大家指正。希望大家早成佛道。阿彌陀佛！
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比丘近巖：我們今晚就到這邊，最後還要跑西方，大家珍惜這個時間。阿彌陀佛！