比丘尼恆優講於2012年11月20日星期二晚　萬佛城大殿

諸佛菩薩、師父上人、各位法師、各位善知識，阿彌陀佛！今天輪到恆優跟大家分享佛法。

每一年農曆9月19日，是我們慶祝觀世音菩薩出家的紀念日。還有，同樣也是9月；16日是上人出家的紀念日，萬佛城同樣也有很多法師是紀念日那一天來出家的。

上個禮拜天有一段《楞嚴經》的經文，佛告訴阿難尊者，「身雖出家，可是心不入道。」這是為什麼今天我要跟大家分享，出家有四種的人。 繼續閱讀…

美國萬佛聖城方丈恆律法師講於2012年10月7日星期日　韓國佛教網路廣播電視臺 無相寺

諸佛菩薩、各位尊敬的法師們、各位善知識們：大家慈悲！末學很感恩有這次機會，來到大韓民國，跟諸山長老及善知識們學習。

這是個人第一次來到大韓民國，個人感到非常的高興，因爲大韓民國非常的進步和乾淨，人民都非常的慈悲和快樂，所以我來這裏學習到很多。 繼續閱讀…

譚果式  文

「生不進官門，死不入地獄」，這兩句話從小我就耳熟能詳。但其中真正的涵義卻不十分瞭解。還覺得父母老舊思想和現代世界脫節。怕什麼見官？那裏有地獄？小時候，總覺得這是父母在恐嚇我們，好讓我們不要做壞事吧！後來，漸漸長大，也得聞佛法，才知道只要「諸惡莫作，眾善奉行」，進官門又有何不可呢？所謂「平生不作虧心事，夜半敲門也不驚」。自從讀誦《地藏經》後，得知地獄的由來，難怪說「死不入地獄」，以免備受煎熬，永不超生啊！ 繼續閱讀…

張果星講於2012年11月11日星期日晚 萬佛城大殿

2012-

諸佛菩薩、宣公上人、諸位法師、諸位善知識，阿彌陀佛！學人張果星今天練習結法緣，如有說錯之處，希望法師及善知識慈悲，不吝指正。

很快地，觀音七結束了。在這如此殊勝，百千萬劫難遭遇的機會，大家來稱誦《觀世音菩薩普門品》及大悲咒，清淨自己的身心，相信大眾都能蒙受法益，法喜充滿。

何以故？在《大悲心陀羅尼經》載， 「一切人天常須供養專稱觀世音菩薩名號。得無量福，滅無量罪。命終往生阿彌陀佛國。」《地藏經》第十二品載，「佛告觀世音菩薩。汝於娑婆世界。有大因緣。聞汝名者。見汝形者。戀慕汝者。讚歎汝者。是諸眾生。於無上道。必不退轉。常生人天。具受妙樂。因果將熟。遇佛授記。」 繼續閱讀…

比丘尼近明講於2012年10月18日星期四晚　萬佛城大殿

諸佛菩薩、上人、各位法師、各位居士：阿彌陀佛！今天輪到近明在這裡跟大家結法緣。

不久前，臺北的師兄弟E-mail 給我，要我幫忙拍照佛殿裡的這尊千手觀音；於是我拍了幾張，傳去臺北。結果回覆說：那並不是她們想要的。她們解釋說：其實她們是想要知道萬佛殿裡的千手觀音有幾個面？或者是幾個頭？要求我再重拍給她們。於是我只好重拍。 繼續閱讀…

比丘尼恆音講於2012年8月31日星期五晚 萬佛城大殿

今天是恒音跟大家結法緣，或是學習講法。我今天想要再回到今天聽的「楞嚴咒句偈」，復習一下，然後談一點點感想。

186句「掘梵都」：

諸佛世尊大慈悲，方便權巧度輪迴。

捨邪歸正恒精進，始知來者之可追。

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葉祖堯博士 講於2012年 11月11日星期日　萬佛城大殿

阿彌陀佛！佛菩薩、上人、各位法師們、各位善知識：最近在世界上有很多尋找高等教育何去何從的活動；因為在法總裡，大學教育也是上人的四大志業之一部分，所以我想分享一下最近在台灣有一個「教育論壇」，題目是「如何培養大學生成為一個世界性的人才？」

這個論壇有一位是史丹佛大學的普立茲文學獎得主－－(這個文學獎等於是文學裡面的諾貝爾獎）、一位柏克萊的教授、四位台灣和香港大學的校長，還有我自己。 繼續閱讀…

沙彌尼近殊講於2012年11月9日星期五晚　萬佛城大殿

諸佛菩薩、上人、各位法師及各位善知識，阿彌陀佛！今天輪到沙彌尼近殊練習與大眾結法緣，如果有講得不如法的地方，懇請各位慈悲指正。

我記得中學的時候我曾經聽同學說他們家人會不定時的到老人院去幫忙，我聽了他大約描述之後，我也很想到老人院去幫幫忙，可是就一直沒機會滿願。之後在另一所學校登記做義工或者是做社工，我當時就被安排到一間不是老人院，是一間類似孤兒院的地方；我的任務是陪一群大約四到九歲的小朋友在遊樂場盪鞦韆。就在遊樂場的時候，其實是要確保小孩在玩遊戲時候的安全，以免發生意外，這就是我第一次做義工，感覺挺好的！ 繼續閱讀…

臺灣花蓮菩提園區開光法會更多感言

釋近果  文

幾經波折，數十年前原本矗立在鯉魚潭的觀世音菩薩像，終於安座在彌陀菩提園區。接下來是開光法會，相關的籌備工作在法會前一個多月前便開始進行。台中和台北的幾位男眾居士先來花蓮整理山坡上的松樹，清除雜草，鋪上防草蓆，讓整座後山看起來清淨莊嚴。義工們看著一年前親手種植的松樹，就像看著自己的孩子一般，希望它們成長茁壯為留與後代的百年之樹。在山坡上工作是一件非常辛苦的事，當初，兩人扛著約六十公斤的樹，像羊一樣的穿梭其間，非常不容易。義工們說：「比當兵還辛苦多了！」

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釋近順  文

二0一二年十月十三日是花蓮彌陀菩提園區觀世音菩薩開光的日子，這是繼二0一一年十一月六日彌陀菩提園區灑淨後，再一次聚集北中南居士的大日子，當天很多不可思議的情況讓人感受到觀音菩薩的慈悲及觀世音菩薩的攝受力。這兩次活動也都考驗了我們各地區居士前往花蓮參加活動的決心。因為都碰到一票難求的困難，然而最後都克服了。

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比丘尼近經講於2012年11月10日星期六晚　萬佛城大殿

諸佛菩薩、上人、各位法師、各位善知識，阿彌陀佛！今天輪到近經學習做心得報告。值萬佛城觀世音菩薩成道法會圓滿之際，和大家分享個人和觀世音菩薩的因緣。

8歲時，我和家人生活在臺灣，母親的一位朋友告訴她，「妳和佛有緣，該請一尊佛像回來，每天堅持供養、禮拜。」母親並不是佛教徒，但她聽取了朋友的意見，於是請了一尊佛菩薩像到家裡供奉。

那時候，分不清請來的是佛像還是菩薩像，每天早晚兩次，給佛菩薩、天、祖先敬香，是我要做的家事之一。當時心裡還很奇怪，為什麼弟弟、妹妹不用做，偏偏要我來做呢？母親常說，「乖小孩，該只有耳朵，沒有嘴巴。」

多年來堅持的「家事」，直到父母送我到外地的私立學校上高中才結束。高中時，舉家移民到中美洲的多明尼加。學習壓力越來越大，向觀世音菩薩敬香禮拜，也慢慢淡出我的生活。 繼續閱讀…

比丘尼恆居講於2012年10月30日星期二晚　萬佛城大殿

諸佛菩薩、上人、各位法師、各位佛友：我是恒居，今天輪到我在這裡和大家結法緣。

我們打觀音七已經進入第三天了。誦《普門品》，裡面提到設入大火，火不能燒；為什麼可以在大火中，火不可以燒到呢？所以今天就想以這個「設入大火，火不能燒」，作為一個主題。

在《楞嚴經》二十五聖中，觀世音菩薩是修耳根圓通，也稱作「如幻聞熏聞修金剛三昧」。《楞嚴經》上說的三十二應、十四無畏，與《法華經》上說的有不同的地方。

《法華經》上說，是從菩薩的大悲心流露出來的；《楞嚴經》上說是從金剛大定顯現出來的，也就是金剛大地的功用。所以能成就三十二應化身，隨機赴感，千處祈求千處應，而且能任意遊諸國土，普度眾生，同登彼岸。所以《楞嚴經》上關於十四無畏的描述，每一條都聯繫到金剛三昧，而且著重指出這是三昧不可思議的功德所起的功用。 繼續閱讀…